Vjeroučitelji zapravo svoje radno mjesto duguju Crkvi, a ona pak ima nekoliko rigoroznih pravila za koja rijetko tko zna. Znate li da da se vjeroučitelji ne smiju uključiti u školske sindikate, jer im Crkva zapravo brani? Crkva također raspolaže i njihovim radnim mjestima, a ukoliko se neki od vjeroučitelja razvede oduzima im se mandat i status.
Vjeroučiteljima je poslodavac ustvari Crkva i rijetko tko zna da su lišeni mnogih prava u svom poslovnom odnosu, naspram ostalih učitelja i profesora u školama. Vjeroučitelji i vjerske škole također nemaju ni prava organiziranja sindikata, kroz koji bi djelovali. U javnim školama vjeroučitelji se nekako nevoljko učlanjuju u sindikate, iako nema strogog pravila po kojem to ne smiju. Ipak kao da postoji nepisano pravilo, zbog kojeg kasnije mogu imati probleme, a i sama Crkva navodi da za sindikatima u vjerskim školama ili pak učlanjivanjem u javnim školama, nema potrebe.
Predsjednik školskog sindikata Preporod, Željko Stipić, to ipak smatra velikim problemom. Crkva smatra da sindikati dovode do razjedinjenosti, a Stipić ne dijeli takvo mišljenje i strogo ka kritizira.
„Na kritiku sindikalnog djelovanja ne bih se osvrtao, jer je gotovo u cijelosti osnovana. Međutim, dok proziva druge za radnu, pravnu i socijalnu nesigurnost radnika u hrvatskom društvu, Crkva i dio biskupa neka se iskreno zamisle koliko oni kao poslodavci tome pridonose. Ne kažem da su svi takvi, ali imate jedan dio ljudi u Crkvi koji od vjeroučitelja radi strano tijelo u zbornicama“ – naglašava Stipić.
Također objašnjava primjer jednog vjeroučitelja iz slavonske škole, koji je izvukao deblji kraj.
„Imamo slučaj vjeroučitelja iz jedne slavonske škole kojega je gotovo stotinu zaposlenika prethodno izabralo za sindikalnog povjerenika, ali je dotični morao odustati jer mu je iz biskupije odgovoreno kako još nije došlo vrijeme da se vjeroučitelji sindikalno organiziraju“ – objašnjava Željko Stipić
Sve se svodi da su vjeroučitelji u jako teškom položaju, također ne mogu ništa na svoju inicijativu, a također su im nesigurna i radna mjesta. Vjeroučitelji se smjenjuju i postavljaju na temelju isprave kanonskog mandata koju daje biskup. Oni dobivaju plaće iz državnom proračuna, ali se ne zapošljavaju kao ostali djelatnici škola, kroz odluke školskog odbora. Mandati koji dobe mogu biti trajni, ali i ne moraju, jer biskup dekretom u bilo kojem trenutku može opozvati njihov mandat.
„Već smo imali slučajeve da su neki biskupi oduzimali mandate vjeroučiteljima koji su se razveli ili su slikali karikature crkvenih autoriteta. Slažem se s kritikama Komisije da nesigurnosti radnika u ovoj zemlji najviše pridonosi širom rasprostranjena praksa zapošljavanja na određeno vrijeme.
Međutim, najbrojniju skupinu zaposlenih na određeno vrijeme u školama predstavljaju upravo vjeroučiteljice i vjeroučitelji. Njihov oblik zapošljavanja na mandatno razdoblje svojevrstan je vid zapošljavanja na određeno vrijeme koji sa sobom, prema dojavama s terena, sve češće donosi ovisnost o davatelju mandata, podanički odnos prema ravnatelju, katehetskom uredu i župniku te brojne frustracije uvjetovane nesigurnim radno-pravnim statusom“- izjašnjava se načelnik Preporoda.
Također sve upućuje kako su vjeroučitelji, pogotovo oni u vjerskim školama u podaničkom odnosu, za kojeg se ne zna koliko će trajati i sa vrlo malo mogućnosti toga što smiju raditi, koliko god im ne odgovaralo. Ipak iako se za javno školstvo iz Crkve poprijeko gleda na učlanjenje u sindikate, vjeroučitelji se ipak smiju natjecati za mjesta ravnatelja škola. Iz svega ovoga je vidljivo koliko su vezane ruke vjeroučiteljima i kako njihov posao koji osigurava Crkva nije nimalo siguran.
